在四川的東部有一個武術流派就是:"自然門",它是中國一個罕見的武術流派.它的全稱是"少林達摩派自然門".該派以少林為宗,其功夫之源自然是嵩山少林寺.其功夫長期流傳於四川等地,四川以前最為活躍.但起裡面的門規很嚴,除一些江湖中走動人士知道一些外,世人很少知道.現在其具體的譜系也很難考查.由於歷輩是口頭傳說前輩的一些事跡,知道近代有一個傳人是四川鄰水縣一個寺廟的和尚,叫廖銀寶.他把自然門功夫傳下來。

     自然門的功夫主要以套路為精華，套路練好老什麼就好練，所以套路也是開始就要練習的。在練習套路的時候，不同的練法有不同的效果。可以練氣；也可以練精；也可以練神。還可以練出不同的勁力，如剛勁；柔勁；寸勁。在實戰的方面，也把步法練好老 啊，還有身法。所以說套路是武術的精華。

       自然門的功夫，首先要由每一個動作“不自然”練到“自然”而後才是達到沒出一手就是“自然而然”的就打出了。

       川東自然門在氣功方面也很多練法，但主要以八大經和八卦養生功為主。

        在樁法上除了弓，虛，馬，僕，歇，丁，等。還有坳樁和三角樁等。

      在實戰中的手法主要以自然門的殺手：串手為主。在和敵對打時，在腿法上主要是低腿和高腿的打法為主。

      因為大竹和鄰水地處川東，所以這兒就叫著”川東自然門“

川東自然門的練功步驟

                首先練習步法,然後再練習拳法.再才練腿法.再才練肘,膝.然後才練套路

同時以基本功同時練習.最後練習兩人對練.以後再逐步介紹我們自然門的功夫練習.

自然門功夫打法

             自然門的對打講究:封, 閉 ,  擒拿,  短打

  所謂"封"就是封住對手的來拳或來腳,

 所謂"閉"就是把自己的"門"閉好,就是把自己的手腳要防護好自己.

"擒拿"分為"擒"和"拿","  擒"就是將對手的拳腳擒住,"拿"就是拿住對手的關節和穴位,使其不能動.

"短打"就是用自己離對手最近的拳腳,攻擊對手最近的要害.這裡說的拳腳不光指拳和腳.還指全身可以攻擊對手的地方.

川東自然門的擒拿手上功夫

     擒拿的練習就必須要有過硬的手上功夫,在我們川東自然門裡練習方法有:貓功,拈花功,三陰指和千斤棒和插沙功........

     在此我先介紹貓功:1:身體俯臥,兩手五指撐地與肩同寬,兩腳並攏,上體與下肢保持成一條直線,五指後推,臀部向後上方牽引,兩膝伸直,到兩腳掌全部著地時,然後兩腳向前蹬,身體下伏臉離地三寸而前竄,同時吸氣入丹田.然後五指直起推地,同時呼氣,加意念內氣直貫入五指.在整個過程中,雙肘始終要貼肋,下伏要慢,上起要快.次數逐漸增多.在腳下也逐漸增加高度,到五指能將全部身體倒立支撐時,此功算小成.

    2:姿勢如前,唯在練時減去小拇指,也是練至能以拇指,食指,中指和無名指四指能使身體倒立支撐為中成.

    3;姿勢如前,唯在練時減去小拇指和無名指,也是練至能以拇指,食指,中指三指能使身體倒立支撐.並上下起伏做30次,此功成矣.

    注:次功練後要慢慢的甩手,然後再將手掌伸開,用力握拳30次.加固此功的功力.此功成後,就能達到本門說的:指如鋼鉤.為點穴和擒拿等功打下堅實的基礎.

川東自然門的獨特步法

丁字弓步

丁字弓步：以右格鬥式為例。右腳向前邁出一步，左腳在後不動。然後右腳向內扣，最好是腳橫向，右膝彎曲與大腿水平。左腳跟踮起微微離地 ，左腳尖朝前，左膝微屈。 在實戰時右大腿不能成水平，要向上起來一些，以便為了好進攻和防守。

丁字弓步步法：可以右腳向前滑一腳遠後，左腳跟進。恢復丁字弓步的姿勢。

也可以 左腳向右腳靠攏，在將要靠攏的那一瞬間，右腳掌向前 下方進步。成丁字弓步的高姿勢，意想在前下方有一垛瓦，要一腳將其剁碎。

注：這是川東自然門入門的要練的第一步法，手上還要加上串手。它的運用 要靠自己去悟哦。。。。。。 

自然門中的步法
             前滑步:前進時，不要用交叉步或跳步，而要用滑步。開始進，可能會感到動作笨拙，速度緩慢，但是只要每天堅持練習，就會提高速度，並變得得心應手。以格鬥式小心隨即跟上，立即恢復姿勢，重復這個過程。

　注意要不斷保持完全平衡和防御的狀態。不要平足移動，而應以兩腳的前掌高度敏感性地滑動。要像走繩索的人那樣去移動。兩膝要微屈且放鬆。前腳展平，但不得死死地釘在地上。在迅速運動或突然移動身體的時候，前腳要輕而自然地抬起４厘米左右。

　　無論靜止還是運動中，後腳跟總是要微微抬起。一般略高於前腳０．５厘米到１厘米。擊拳時後腳跟抬起便於迅速將身體重心移到另一只腳上。抬起的後腳跟要富有彈性，能夠做出迅速的反應，便於從各個角度出去。當然，在出拳時腳跟要落地。向前滑動時，腳步應輕，身體的重心放在兩腳之間。除非在前進過程中前後腳處於分離的一瞬間，身體重心才略向滑動腳移動一點。

           後滑步:在後撤或謹慎地向後移動的時候，恰好是做相反方向的移動。後滑步的基本動作與前滑步的一樣，只是方向相反。後腳由格鬥式向後滑動或移動大約半步。當前腳後滑時，兩腳間的距離只是瞬間的加寬，一旦前腳定了位，就應立即恢復格鬥式，並保持完好的平衡狀態。

　　與向前滑動所不同的是：前腳向後滑動時，身體重心應稍移向後腳或支撐腳。若要繼續後退，重復以上過程即可。要學會腳步輕和後腳跟抬起的本領。

　　向前和向後的滑步必須用連續的碎步來進行，以便保持身體的平衡。這個姿勢可隨時向任何方向迅速地移動身體，因此對於進攻或防御來說都是最完美的姿勢。
 
        疾步:向前疾步突進或猛沖是最快的動作，也是最難掌握的動作之一。因為這要靠身體良好的協調性，不然就很容易失去平衡。這一動作多用於側踢進攻或踢腿反擊的方式。向前疾步是一種向縱深位置的猛攻。由格鬥勢開始，前腳向前跨出約７５厘米，同快速前進的動作一樣，身體保持直線與平衡，然後，為做出更快的反應，以前手作為動力向上猛掃。這可造成一個猛沖的勢頭，就象你用手拉著繩子時，有人突然把你拽過去一樣，手的突然襲擊，不但分散了對手的注意力，而且也打亂了對手的計劃。

     當手向上掃去時，髖部也幾乎同時向前擺動，並將後腳向前拉。在這一瞬間，身體的重心落在了前腳上，也就在這一瞬間伸直腿推動身體向前。有時做大幅度的縱深跳躍，那樣在空中滑動時，後腳可能會跑到前面去，這就必須只用左腳著地，因為右腳正在做側踢。一旦完成側踢動作，右腳就要立即著地，恢復戒備式。這一跳躍動作，至少應把身體帶出去１－２米遠。向後方猛撤的動作，也同快速後退的動作一樣，只是使身體向後運動得更快更遠。由格鬥勢開始，前腳掌蹬地，使前腿伸直，將身體重心移到後腳上。前腳離地後不要停頓，不要與後腳交叉。在前腳落地之前，後腿先變曲，然後象一個彈簧似的猛然伸直，身體隨著腿的突然伸直而向後猛沖。應該在後腳著地前的一瞬間，用前腳掌先著地。

　　在日常的慢跑中，做快速滑步向前動作，然後再恢復到慢跑。另一個練習可以和同伴一起做，當你疾步躍進時，讓你的同伴疾步後退。也可以從戒備式開始，當同伴試圖同你保持一定距離時，你可以用一個輕輕的側踢點到他，然後換位再練習

自然門中拳法練習
     自然門的拳法要先打好路線,在路線走好的前提下開始用力．然後開始練習功力．直拳要站馬步練，先是全腳站在地上練，然後是找兩塊磚，把磚側放兩腳站在上面練直拳．然後是找一些磚，擺成八卦圖．在上面走動練習．直到熟悉為止．

　　功力練習以拳臥撐和打沙包等為主．拳臥撐要達到３０分鐘為初成．然後慢慢在腳尖處墊磚，直到倒立後仍然可以撐３０分鐘，才算成功．在拳臥撐的過成中身體要保持挺直．在八卦圖的中心掛一個沙包練．

川東自然門點穴常用手法

1.  鶴咀型:食指,中指,無名指和小指先向內屈,中指向外凸形突出,以拇指向內封壓住中指末節,五指再盡力握緊,用突出中指凸部擊打敵人的頭部,背部和胸腹部的穴位.

2.金針指型:中指伸直,其余四指內屈,拇指內扣,緊壓無名指和食指點刺敵人的 天突穴和中脘穴等.

3.三陰指型:食,中,無名三指並攏,小指,拇指內屈,拇指扣壓住小指末節上,以三指點插敵人的不容等穴.

4.金剪指:食指和中指伸直,間距4CM左右,形如剪刀,其余三指內屈,拇指扣壓在無名指末節上,用食中指點插敵人的腋下和雙眼等處.

5.雞咀型:中指伸直,拇指和食指緊扣壓於在中指的第一節和第二節橫紋內側,小指和無名指內屈,形如雞咀,用中指尖點刺敵人合谷和印堂等穴

6.瓦楞拳型:食,中,無名和小指內屈,四指末節緊扣掌內,不能超過手掌第一道橫紋,拇封壓食指孔眼,使手型如瓦楞形,用拳楞點打敵人百會穴和肩井穴等.

7.肘法:前臂內屈,形成肘尖,用肘尖點打敵人的章門和中脘等穴.

注:自然門的點穴手法還有很多,在此就不一一介紹了.在套路熟悉的條件下,還有掌根和腳尖等也可以點穴.     不可以亂用點穴手法.

 川東自然門的掌指練習法

    這種方法是隨處都可以練習的，不需要任何的工具等！不浪費現在人們的時間，在與別人聊天的時候都可以練習。

    練習者首先找一個地方蹲下，左右手掌按在地上。先由右手開始，右手掌成柳葉掌向地面排打；然後掌離開地面，變掌背朝下掌心朝上，向地面反掌扇打地面；然後迅速手掌離開地面，再翻掌變勾手，勾尖朝下，以勾尖點觸地面。如此循環練習，左右交換練習。

    注：初練用力要由輕到重，動作要由慢到快。要持之以衡，定能到成功的那一天。還要配以洗手丹等藥方防止受傷。

基本功

    * 熱身運動：跑步5公裡
    * 壓腿：正壓腿、 僕步壓腿、後壓腿、正臥腿、側臥腿、豎劈叉、正搬腿、側搬腿、後搬腿、
    * 踢腿：正踢腿、側踢腿、後踢腿、斜踢腿、正蹬腿、側腿、橫踢、騰空飛腳、旋風腳、騰空側、耗腿
    * 跳躍：前滾翻、後滾翻、搶背、側手翻、單手翻、側空翻、前手翻、前空翻、後手翻、後空翻、旋子、烏龍絞柱、
    * 倒功：前倒、側倒、後倒、騰空前倒、騰空側倒、騰空後倒、盤腿跌
    * 腰功：下腰、唰腰、前俯腰、耗腰 

怎樣練馬步

                蹲馬步也叫馬步樁,是增強腿部力量的一種有效的簡易方法.也是我們自然門的基礎功.

                蹲馬步時,兩腳之間的距離約等於自己腳長的三倍,下蹲時要有意識地氣沉丹田.兩腳不可內收或外分,腳尖要向正前方,大腿略成水平,膝蓋不得超過腳尖:大. 小腿之間的夾角約90度:上體正直,收腹挺胸,頭正頸直,兩眼向前平視;兩手握拳收於腰際(兩肘稍裡合).要有裹膝.圓胯,腳跟登地的感覺,不得翹臀部.

練習樁的要法
     呼吸一定要保持自然,要有意識地氣沉丹田.在吸氣時,兩腳趾要為微呈抓地狀.呼氣時再慢慢地鬆開.不得大憋氣,更不要故意提氣;兩眼不得左右尋視,要自然地正視前方,要集中精力,不要胡思亂想;身體不要因累而自動變形,始終要保持挺胸,收腹,收臀.在出現腰酸腿疼時,一定要咬牙再堅持一會,直到不能堅持為止.臨站起前要輕輕呼一口氣(意識氣沉丹田),然後起立.之後放鬆兩腿肌肉,消除疲勞.

八大經口訣

                                 鳳凰掌上天，十指摸腳尖。

                                 雙手懷端等，推開武當山。

                                 左右彎弓射，日月兩邊懸。

                                 體旋循環轉，抱腹腳蹬山。

練功十要十忌十八傷

練功十要：面要常擦，目要常揩，耳要常彈，腹要常摩，胸要常護，齒要常叩，背要常暖，足要常搓，
　　　　　　　津要常嚥，腰要常揉。

　　練功十忌：忌早起科頭，忌陰室貪涼，忌濕地久坐，忌冷著汗衣，忌熱著曬火，忌汗出扇風，忌燈燭照睡，
　　　　　　　忌子時房事，忌涼水著肌，忌熱火灼膚。

　　練功十八傷：久視傷精，久聽傷神，久臥傷氣，久坐傷脈，久立傷骨，久行傷筋，暴怒傷肝，思慮傷脾，
　　　　　　　　極憂傷心，遇悲傷肺，多食傷胃，多恐傷腎，多笑傷腰，多言傷液，多睡傷津，多汗傷陽，
　　　　　　　　多淚傷血，多交傷髓。

(自然人陳偉

自然門功夫

     走了近20年的武術坎坷路,可是武術的道路上有黃金,也有石頭.有的人想一夜之間就變成武林高手,那是不可能的.我曾經也想過.很多人並不是他本身天生弱質,也不是他天生弱智.我們就像一輛性能很好的小車,在沒有地圖的城市裡亂跑,也不能達到目的地的啊.

         在這條路上,也許可以去找名師.但我們每個人並不是每個人都能找到像霍元甲那樣的名師啊.何況,我們遇見了名師他不真心教,也上枉然呀.所以,我們要找的不光是名師,還要是"明"師,我在家師的同意下，把我們自然門的功夫介紹給大家．我敢說我的師傅雖然不是名師，但我敢說他上〝明師〝．如果有什麼不到之處，還請同門和武林同道指正．) 

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中國武術之我見（有本人照片）
 
      在我發表我對中國武術的看法的時候請允許我講一下我的習武路。

       本人從小喜歡武術，但沒有搞過系統的訓練，一直到高二我認識了他──陳偉。他跟我一樣，也是個武術發燒友。我們都從不同的中學轉入一個學校，至於各自什麼原因？在此就不解釋了。記得第一天開學時他坐我的前面，我正拿著“環球李小龍截拳道網”之龍迷俱樂部給我發來的龍迷會員卡高興時，周圍的幾個人就開始討論，他也加入了其中。在討論中他發表了自己對武術的一些看法，當時我感覺他好象還滿牛的，於是開始跟他話多起來。開始和他接觸我並不知道他的武術功底到底怎樣。後來的一些生活中的巧合更讓我們走到了一起，隨著時間我們開始熟悉起來，並開始相互了解，了解對方的生活、過去、性格。當然最重要的還是武術的原因。他的武術功底還不錯並且他有師傅。再後來他開始教我武術基本功，那時的我如同千裡馬遇伯樂，自己也感到非常慶幸，於是練功成了我最大的快樂，早上還沒出早操就出來習壓腿、踢腿、平衡，還有他教我的那套“少林童子功”。很累，他就象我的師傅一樣地教我，很嚴厲的。跟他平時表現不同。不過我肯用功，學得很快，半學期下來跟以往完全成了兩個人了，回頭去看以前的自己才發覺以前的自己簡直就是井底之蛙，純粹是自己一個人在亂搞。

       就這樣我跟陳偉，我們是同學、又是武友、更是兄弟。我的後半個高中生活就這樣在武術的幻想與訓練中度過了，那時我們花了很多時間在武術上，早上我們有時4點多就起床，一練就3個小時。平時每周日下午放假的時間我們都會去離學校不遠的秘密地方練功。那是一個鬆樹林的一塊空地，是我跟陳偉發現的。因為那裡很平而且比較寬，開始有很多草，但經過我們的訓練，那裡的草也就漸漸地沒有了，完全變成了我們的天然練功房。我們在那裡可以練很多東西，周圍的一切都是我們的練功工具，包括樹木。而到了夜裡，我更是瘋狂了，寢室裡的人都睡的打呼嚕了，而我卻一個人在寢室裡的一塊床一般大的地方練功，一般都不會在一點鐘以前睡覺的，等練得自己感覺差不多了，再把臉腳洗了小心翼翼地爬到床上擠到他們中去，並且從來都沒有弄醒過他們。我是認為要練好功夫就必需比別人吃更多的苦，花更多的時間，少更多的樂趣。

       想想以前跟陳偉在一起練功的日子，真的太充實了。雖然後來高考我並沒有達到自己的理想，但現再想想那樣的結果是正常的，我也想得通。高考結束了，大家都各奔東西。再後來我來到了現在這個學校，也就我現在所處的專科院校，我學的是計算機軟件技術。一個從小喜歡武術的人，一個熱愛中國古老傳統文化的人，選擇了當今世界發展最快的一項技術專業。古老傳統文化與現代計算機編程技術，你知道有多大的區別嗎？就這樣我選擇了這個學校，這個專業。

       進校後，我並不知道自己會繼續跟武術結緣，因為這根本就在我所考慮的范圍之外，在高考後我在家並不是沒有繼續練功，但在平時等待錄取通知書的日子裡也許跟好多人一樣，在思想方面發生了巨大的變化。因為你要考慮自己是否會繼續升學，如果不讀書又能幹什麼，在現在這個社會自己現在又能找到什麼樣的工作，是否要去學一樣工作技術以開始自己的成年社會生活？等等，而以前那些對武術的諸多幻想卻又是多麼的天真，因為那已不可能成為現實。我也並沒有因為高考的失敗而一蹶不振，我知道人生在世你不地不去面對一切，改變一切。而武術我沒有放棄，我覺得它是我人生的一部分，我知道如果我實現它我得到的不僅是強身健體、防身自衛，還會使我得到自我的了解。不過當我在進校軍訓完後得知我們學校有武術隊這個消息時，我決定！一定加入它。

       一天下午我到學校的應該說是操場的地方找到了所謂的武術隊，走近一問才知道不是武術隊，而是跆拳道隊，執教的教練跟我講了該隊的發展歷史。剛看到他我並不認為他的功夫怎麼樣，因為從體形看就完全不像。都說適合練武的人頸項都比較粗，至少不會小，而他的頸項卻跟他的身體不相配，頸項很細，腰很粗。當時他帶著墨鏡，我猜不出他的年齡。他當時就要求我回寢室換裝備來參加訓練，就這樣開始了我的第一次跆拳道訓練。也就是在這次訓練中，他跟一個對友的示范才讓我有點認識了他，只見他的身手如同閃電般的將這個對友打倒在地，這個對友後來知道也就是我們的隊長了。感覺成龍演的醉拳的打鬥場景怎麼突然出現在眼前了？我當時還沒有回過神來，因為我驚呆了----沒想到他這麼厲害！！！教練看到我驚呆的樣子笑了笑，取下了墨鏡~~~~~~~~

       在後來的日子裡才知道教練以前是練中國武術的，可以說是一個地道的武術家。他主要精通形意、通背。但形意應該是他最厲害的吧。他已經有我父母般大的年齡了。但他現在教跆拳道，他還在市裡跆拳道館當教練，在這裡跟市區的教學是不同的，學費也不一樣。他為什麼要教跆拳道而不教中國武術？這個原因他跟我說過也不只一次了吧。我引用他的一句話“那個時候，擔負著一個家，兒子要上學，生活要開銷，我們不像那些農民喲，我又不生在農村，農民的話還有兩畝地，可以有糧食自給自足。我們呢？那簡直是晚上醒來後望著天花板就睡不著覺！想到明天一家的生活........”我想我這麼說對有的不太了解武術的人還不怎麼明白吧？因為教中國武術根本沒有辦法維持生活！就這樣，雖然精通中國武術的教練在生活的無奈下投入了跆拳道教學。他這一選擇並沒有錯，因為正是他的這一選擇改變了他的後半生的生活。
現在他的收入已經比較可觀了。

       我在隊裡訓練非常認真，那時教練也比較喜歡我，他常常在訓練的時候把我叫到一邊去跟我談話、指教我。我也由衷的打心裡很敬佩他。一年下來後我的腿法真的進步了不少，也正是在教練的影響下我才真正認識了什麼是搏擊。他的教學跟一般的跆拳道教學不一樣，我又要用到他說過的一句話“我一直努力嘗試怎樣讓學生對我的教學內容產生濃厚的興趣”。也正是他這一想法把他對中國武術的搏擊內容和原理融入了我們平時的跆拳道教學內容中。我們對他的教學也倍感興趣，他上課總是非常認真和嚴肅的。他上課時沒人會在下面打鬧和說話的，大家都會很專心地聽他講課。他這個人有一個缺點就是脾氣不好，有時候他會因為學生的什麼地方不對而大發雷霆的，但他從來沒有對我發過火。

       教練的水平是相當不錯的，先不說他的中國武術，就說他的跆拳道水平也是國家級黑帶五段。但是我們的跆拳道訓練其實還有一些不正規的，就訓練場地來說就是個很大的弊端。我們沒有固定的場地，因為學校並不承認我們這個隊，也就是說我們是一個自發的組織。大概原因可能就是這個隊以前是武術隊，學校怕學生練了武術傷人，而且據說這個武術隊以前某些的學生作為不能受人肯定吧。

       我一直想跟教練學習武術，他也說過今後會教我中國武術。大一結束的暑假裡我回到家鄉，一個巧合的原因加上我父母對我練武的觀念的突然改變，我終於有辛拜高中時的好友陳偉的師父為師。我們的門派是屬於少林派，也就是川東自然門。據說乃徐矮師所創，具體嫡傳已失考查了。在師父那裡我學了基本的幾個套路，那些套路雖似簡單，卻大含奧妙精髓。我到現在都還沒有練好，慚愧。

       說到這裡我解釋一下傳統武術的入門。在傳統武術門派中弟子入師要行拜師禮，有相關的細節，我們還要寫契約、發誓。一旦入門為師者不能不教，為弟子者不能不學，所學不得輕傳、亂傳不能做壞事.....我的誓言是：“違者，斷子絕孫！”。可見，就“所學不得輕傳、亂傳”這一句注定了傳統門派的封閉與保守思想。如果你在外面教了別人門派裡的東西，門派裡的人會認為你是在亂傳，而當初你是發過誓的。所以現在很多人呼吁抵制傳統武術門派的保守思想，而自己身於其中卻也顯得無能為力。傳統武術的悲哀！！！

       下面我將提到另一個話題──我們這個社會。

       當今社會是一個飛速發展的社會，就拿自己所學的計算機編程界來說，我非常清楚一天中會有多少的計算機新技術會誕生，又有多少的技術將被無情的淘汰。弱肉強食已不被人們津津樂道，因為人們已經不會去判斷這一觀點的錯誤了，而是成了公認的道理，就像社會公德一樣早已被人們所認同。在這個社會裡你不去學習注定你不能成才，你不去開拓視野就注定你成不了大事。而學習一門求生的技術同樣不會是一件簡單的事，就像你從一個普通人到一個非凡身手的武術家一樣。而不同的專業也注定在社會中所扮演著不同角色。社會在發展，大家都在發展，而社會真正需要的是那些能推動社會發展的科學與技術。專業技術的價值取決於對社會潛在的推動能動性。而說到這裡我們再回頭去看看傳統武術，或許傳統武術與當今社會的推動根本已經扯不上關系了，而我們又談它做什麼？難道我們就這樣不提它了？傳統武術又該怎麼辦？我想這是每一個練武人都應該考慮的問題。

我們要生活，就必須得付出勞動。只要我們付出了，不論是體力勞動還是腦力勞動，不做傷天害理、違法亂紀的事我們就算是對社會做出了貢獻。有的人甚至看不到自己做了貢獻，是因為他們堅信他們所說的“出人頭地”，不出人頭地就是社會的底層，就是懦夫。天那！我真的不知道那些人是怎麼想的。人一定要在他們所認為的“高層”才算是有出息，才對得起社會、國家嗎？生活是艱難的，確實我們國家的大部分人生活都還很艱難。大家都想擺脫貧困，大家都在執行一個相同的任務：愚公移山。為達富裕，上一輩沒有完成的事業只好交給下一輩，如此循環...... ,我們任何人也不想辜負祖先的遺志，盡最大努力完成“愚公移山”的事業。因此，為了生活，為了更好的生活，我們都在不斷的努力，讓自己不被淘汰，去刻苦地學習、鑽研，學習一門可以維持生計的技術。而只有很少一部分人能靠專長吃飯，比如運動員、演員等，這些就不多說了。話題是扯得有點遠了，但在這樣的話題中你是否感到有點不同？下面就是我的看法。

       我想起了幾年前在《拳擊與格鬥》雜志中有個人的一句話：“為了生活，你不得不去奔波，為了生活你出了工作沒有其他的時間去考慮工作以外的事，哪裡還有心事去練武？”。這個人也酷愛武術但最後迫於生活的壓力，他並沒有在武術上有多高的深造，只是平日裡練練普通的拳腳。在當初，我對他的看法產生多懷疑，我不知道他為什麼會那麼想。因為我覺得自己憑著對武術的強烈追求是永遠不會有他那樣的想法的。但現在，我讚成他的觀念。因此，我退出了跆拳道隊，平時都很少練功，而更多的時間卻花在了學習專業知識和泡圖書館，盡我的最大努力去彌補我在武術上的失意。

       我現在都大二了，還有一年就要面臨就業找工作，但我是專科生，“專科生”這幾個字在大多數專科生的心裡中都是一個黑影。因為現在專科生的局勢不用我說大家都明白，這已經不在討論的話題內了。社會總是會有很多難已解釋的古怪現象的。我也要生存，要生存我就必須得學好專業知識，必須得加強自己的實力。所以，現在當我面臨武術時，我也會無奈，也會身不由己。也許有的人會講：”練武會阻止你的發展嗎？你平時學習，抽空時間來練功不行嗎？“，但你知道嗎？要想把功夫練好豈是易事，一趟形意的崩拳就夠你打上三個小時的。學習呢？怎麼辦？只有耶蘇才知道，可惜耶蘇已死！我們並沒有那麼多的時間和精力去既能保証生活又能練好功夫地去做事。而且武術練好了在現在這個社會能保証您的生活嗎？這一點不用我再重復了吧。我還有好幾個師兄都在上大學，我想他們可能也會有我現在的想法的，但是都不會願意在師兄弟之間說出來，因為那樣的結果都不是我們想看到的，我們寧願讓這無奈的一切隱藏在心底，我們別無他法，要拿我們的身手去和上一代相比，我們做不到，現實是這樣，誰能改變？

       寫出這篇文章的時候，我感到心情無比的沉重。這也是我這些許年對武術的肺腑之言，我只是寫出了我的看法，當然也不反對那些與我持反對意見的人。武術是個好東西，它是我國的傳統優秀文化魂寶，有著幾千年的傳統。習練武術不僅能鍛煉人的身體和頑強拼搏的意志，更能促進人的思想道德修養和智力的提高。但伴隨著社會的發展，武術的實用價值已經遠遠地被社會生產化大發展所拋棄了。武術的傳承也受到了極大的阻礙，越來越多的門派在消失，越來越多的武功失傳，而越來越少的人願意教中國武術，越來越少的人願意學中國武術。說到這裡真的很痛心，眼淚沒流，心在滴血！

       而現代武術又怎樣？我想練過武術的人都應該知道現代武術跟傳統武術的差別吧。就我覺得，不說他們之間的技擊差別，就說說他們的面象對象的不同。過去的傳統武術面向的是所有願意學習武功的人，而當今的現代武術____面向的是有錢人，沒錢，你想練武術，能嗎？上得起武術學校嗎？上得起培訓班嗎？跆拳道館的費用你繳得起嗎？......

       我的網名叫忘武，顧名思義就是忘記武術，它就像一個我深愛的女孩一樣難忘，我想忘記它，可我辦不到。似乎在我現在為了生存而奮鬥的生活中仿佛已經看不到那曾經激情燃燒的武術身影，但在我的內心深處始終還藏著一根未熄的燈草，究竟有多重要？只有自己才知道，總之它正走向熄滅。它是否應該繼續燃燒？能嗎？這些是我時常憂傷時所考慮的問題，想想當初跪在師父面前所發的誓言.......。或許我應該從覺悟中醒來，但我去那裡尋找？

       這幾天因為長時間坐在電腦前，腰好痛......

胡啟輝

        忘武
       
                                                                                                          2007.02.05  凌晨02：41

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請教自然門源頭

當年師父只提過我現在學的武功是自然門的，以後就一直無講過源頭了。
    後來我四處打聽，遇到一位四十多歲的朋友，六、七十年代禁武時期，他在廣州烈士陵園遇到一位自然門的高手，不知來歷不知姓名，沒有正式收我朋友為徒，只是教了他點招式，現在我的朋友武功在我見過的人中已經算是相當不錯的了。他告訴我，當年教他武功的老人說，自然門源出四川XX寺（因年月久遠，他自己也忘記了），再算上去應該是屬北少林的。
    在此請教各同門，可否告知後輩，自然門的源頭？

補充：
剛才看過資料，上面我所遇到的自然門朋友，應該是指“金剛禪自然門”而非本門之自然門。
因為我師父曾說過“杜心五只有萬籟聲一個嫡傳弟子，你聽過杜心五還有其他入室弟子嗎？“，所以我估計我支是從萬師那條線傳下來的。

四川自然門風格特點
自然而然,妙在自然,難在自然.  腿手相連,隨心所欲,囪力旋轉,出則發力,經則旋勁,心隨意動,意動手隨,身催力化,四正四隅,奇正相參.  技擊上講究:長短混出,長手催敵,短手護身;力發蓋勁,手腳連環,肘膝並用,臨敵靜守;以快制慢,強功巧取;進退閃展,虛實開合,行走四角.
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我在日本母校活動之介紹
我以前所就讀的是日本有名的駒澤大學，座落於東京都世田谷區，是一個有悠久歷史的學校。1592年，日本佛教曹洞宗設立「學林」，以從事禪學之實踐、佛教之研究與漢學之振興與目的。1657年，中國高僧陳道榮命名為「旃檀林」，1882年改稱「曹洞宗大學林專門本校」，於10月15日開校，此以此日訂為開校念日。1905年再改為「曹洞宗大學」，1925年學制變更，改為駒澤大學至今。
    駒澤大學的體育運動在日本也是非常有名，學校的棒球稱霸大學界，並為日本聯賽輸出大量的名將。我到學校時，棒球社25次東京都封王，6度於大學聯賽稱冠，3 次於明治神大會優勝。另外，劍道、柔道也是非常強，而我所加入的空手道部並沒有太多戰績，近幾年由於高水平的人才加入後才崛起。
    我入部主要是為了和他們對抗提高技藝，還有就是他們知道我的門派與少林有關後，並有不錯實力後，主動邀請我當指導員兼功夫顧問。空手道部的學員大部分都是學習鬆濤館的空手道（創始人是是船越義珍先生，李連傑電影《精武英雄》中空手道大師船越文夫的原型），練功房內設施齊全，室內掛著船越義珍先生“鬆濤二十訓”，就差沒把鬆濤館道場訓：“求至高人格；守忠誠之道；養努力精神；重尊卑禮儀；戒血氣之勇。”給掛出來了，感覺就像是個鬆濤館道場。直到我知道會員們有其它門派的後，才感覺出這是屬於整個空手道的道場。我剛加入時便表示不穿道服，主要是我一個練武多年的人系個白帶教練象什麼話，何況當時部裡有鬆濤館黑帶四段一名、三段一名、二段三名、初段可嚇人了，有十個，其他的剛柔流黑帶三段一名、二段一名、初段2名，另外還有一個大道塾的黑帶2段，其它會員中什麼流都有，有小山流、和道會流、極真會、上地流等，但加起來都沒有鬆濤館的人多。部長由於是日本國內頂尖高手，97年獲得4段，也是學校10年來第一個鬆濤館4 段（只有為空手道發展作出較大貢獻的空手道高手並20歲以上才能獲得黑帶四段以上段位，空手道世界冠軍一般都是二、三段，三段之後注重以德服人）。你們可以想象我穿個道服腰系白帶與一群黑帶的指導員合照的滑稽樣，所以我還是穿從中國帶去的武術服。
    劍道與柔道可就是更高手雲集，劍道有號稱“ 駒澤十本刀”的高手們，最厲害的有來自幕末天然理心流以“左手平刺法”絕殺技聞名齊籐一的子孫（熟悉日本劍道歷史的都知道幕末時期新撰組的組長近籐勇、天才青年大師土方歲三倉八、“天劍”沖田總司、“修羅鬼”齋籐一是當時最強的儈子手和劍術大師，到現在都是萬千劍道少年的偶像，有一部日本動畫《浪客劍心》便出現過沖田總司、齋籐一），他在學校是位明星級人物。柔道也有三位全國錦標冠軍，實力和成績都勝過空手道。
   在學校我還與一些佛學院的人討論佛學，由於我所在門派是認宗少林，但與其他門派不同的是我派把拔佗作為少林武術宗祖，而非之後的達摩。由於自唐代以來，自然門的傳人分散且行蹤隱密，門規甚嚴，又以四川為主，所以失傳了不少技藝。近代自然門就出了個南北大俠杜心武。我師父是個當家和尚，更是自然門一個從明代起源的分派的掌門，過著隱居的生活。一般少林派修煉禪宗，而我師父他們即修煉禪宗，還習靜宗和秘宗，主要是受四川佛教派系的影響，所以我這點佛學的知識和這幫佛學人士還是有點共同語言的。
    由於在學校找了個職位，每月有一定的收入，就不用出去勤工了，而且正符合我的喜好。由此我開始研究日本空手道、柔道、劍道，當然也不放過合氣道、踢拳道、矛道這些學校裡會的人不多的武術運動。我雖算不上日本武學研究家，但也算是個“日本武術通”。再加上與會員之間的比試，使我應對空手道及柔道、劍道都有相當的經驗。部長是個非常高傲的人，持自己有個冠軍頭銜，經常對其他流派的成員指指點點，特別對中國功夫武術說三道四（要是他知道現在空手道和中國散打的較量，就不會這麼牛氣），什麼李小龍是熒幕身手、太極拳是變態舞蹈等之類膚淺的貶言，經常找機會變相與我較技。我也不是省油的燈，每次沒讓他佔到一點便宜，終於我和他的矛盾爆發了，我也豁出去了，和他進行了一次武士道一般的真正見血的格鬥，經過數分鐘的血戰，盡管勒骨斷了一根額頭流著血，我還是憑冷靜和觀察力抓住他一次失誤取得最後勝利。
    後來消息走漏後，我成了個“新聞”人物，學校不但不處罰我們私鬥的行為，還勸我徹底加入空手道（即使是沒有限制，畢竟全國冠軍不是隨便打的贏的），動用我當時的女友椎明並請來鬆濤館的師范來勸說（果然學校和鬆濤館關系不一般），並答應讓我直接升到紫帶3級，然後直接越級考茶帶一級，然後升段只是時間問題，還有豐厚的薪金，的確很誘人。然而後面的我可不答應了，叫我參加全國比賽，以後年限到了還可以加入日本國籍，還有可以和椎明同學以後整樣整樣，我連想都沒想就拒絕了。不過我想到自己觸犯了校規，也趕快做了個補救辦法，寫了封檢討書交給風紀委員會，並認錯和到醫院看望部長，以表歉意。學校高層從此只好任由我讀完書後跑回中國。